当前位置:首页 > 民俗文化

迎娶也叫“迎亲”。老北京人办喜事多在家里,但是也有居住条件不能适应办喜事的需要,便要去饭庄子去办喜事(老北京有所谓:“有房宁借人停丧,不借人成双”的说法) 清朝末和民国初很多人讲排场,去饭庄子的人就多起来了 。当时老北京可以承办喜庆宴会的饭庄子大概有十几处(比较著名的有:什刹海的会贤堂、地安门外的庆和堂、金鱼胡同的福寿堂、前门外的惠丰堂、阜成门内的万寿堂等,这些饭庄都有罩棚和戏台)。 

1)喜棚

  喜棚是为了前来贺喜的亲朋设座,招待酒饭的地方,喜棚是按季节来搭建的。一种是凉棚,其特点是高大席棚上安有卷窗,随时可以用绳拉卷,以便通风。另一种是暖棚,其特点是要在棚里面砌一两个火池子,升上煤炭,可以让棚内保持一定的温度。普通的喜棚是用布和芦席搭成平棚,顶上安着栏杆,有两面、三面、四面不等,栏杆为红色,栏杆之下,围以挂檐,上绘各种图案。讲究的喜棚,四周做出廊子,安有“天井”。棚内四周,有各式精美挂屏,凡是能看到梁柱、杉篙的地方均裹上红布,棚中地面上,铺有红毡或地毯。置身棚中,与室内无异。

blob.png

2)喜房

  新婚夫妇拜天地、坐帐的屋子,称谓:“喜房”。房中设有:“天地桌”,围着大红缎刺绣着鸾凤合鸣的桌帘,供上“百份”(天地爷)。桌上设有装着小米的木升一个,当做香炉(外贴喜字);蜡扦一对,下面压着黄钱、千张、元宝敬神的“钱粮”。桌上放着桃木弓、柳木箭、新秤杆(用红纸包着)、宝瓶、苹果等新娘入洞房时,礼仪上的用品。对面炕上一律全新,地上满铺红毡。为了避凶趋吉,一般人是不能随意出入洞房的,根据命相馆勘定,要忌某些属相。同时,除了娶亲太太、送亲太太以外,其他妇女都不得进入喜房,以防“冲犯”。

blob.png

3)娶亲人员

  男方须请一年长妇人,做为娶亲太太。其条件是:一、必须是“全福人”,因此,亦有“全福太太”之称。既上有丈夫,下有孙男弟女;二、懂得迎娶礼节,会应酬的外场人;三、属相不准与新郎、新妇相克。男方还须请四名至八名官客(男宾)路上陪新郎官。此外。有的人家找一位小男孩给新人提拉盖头,照例用一块红布将盖头包上,临“发轿”交给这个小男孩。并嘱咐孩子,途中不要将盖头倒手,不论左右手提,都要一提到底,说是倒手则意味着新妇将来必然要改嫁。有的人家则找一位小男孩给提“金银水壶”,从男方家带一壶水,倒在女家的水缸里;再从女家打一壶水,带回来,到在男方家水缸里,此举称谓“金银水”,有借水得财,互相带财之意,认为这样男女两家均可人财两旺。

blob.png

4)发轿

  新婚的迎娶仪式,无论满、汉都是在上午九、十点钟(已时)发轿。发轿前要行响房,响房分为:正响房和倒响房。响房就是找一个小男孩在喜房里打三下大锣,意在驱逐邪崇,从此出了娶亲太太和新郎外任何人不能进入喜房,以免犯属相。正响房是发轿之前举行,倒响房是等宝轿回到门前时进行(一般采用倒响房的多,因为来宾人多就不好掌握了)。 发轿前还需要给天地爷上香,都是由娶亲太太来上香,上香时鼓乐齐鸣,上香后娶亲太太要“照轿”“熏轿”,意为驱逐妖邪。 根据本家的经济条件,有用红、绿轿(一红、两绿),讲究的还有官轿。按老北京的规矩,新婚必须用轿子迎娶,轿子抬过来的是正娶,只有寡妇再嫁或娶姨太太才用车。所以无论贫富迎娶时一律用轿子。迎娶轿子是由八名轿夫抬着,称谓“八抬大轿”。 仪仗也是很重要的,清朝的依仗比较讲究,到了民国就稍微简单一些了。基本上娶亲行列里都有:开道锣一对、弯脖号一对、大号一对、红伞(黄绸子带拉“幌”)一对、上书“子孙万代”字样的绿色掌扇一对、大镜一对、二镜一对、筛镜一对、令箭一对、捧笙的一对、吹笛的一对、吹唢呐的一至二对、九音锣一对、大鼓八面。

blob.png

5)上轿、途中、下轿

  迎娶到达女方家街口,首先鸣锣,女方家闻讯后,既将街门紧闭,男方家的陪客陪同新郎叫门,女方家隔着街门向外喊话,要求吹鼓手们奏些喜庆的乐曲(现在都直接给钱了)。随后,新郎向老丈人、老丈母娘叩首,谓之“谢亲”。娶亲太太拜见送亲太太后,女方家摆上酒席,每两位娶亲人员做一桌,由女方四人坐陪。此就是个礼节性的过场,并不能吃喝。此刻,新娘头戴凤冠霞帔,蒙上盖头,身穿红色上轿袄,由送亲太太搀扶上轿,新娘要留离娘泪,新娘哭哭啼啼上轿,人们认为是大吉大利,据说:新娘哭得越响,婆家越有财。喜轿走后,男方家即送来酒席三桌,两桌是送给老丈人、老丈母娘等女方亲戚的;另一桌是谢媒人的。娶亲归途,须走另一条道路,谓之“不走回头路”。途中凡经过庙、祠、坟、井、河等处,必须由男方娶亲人员手张红毡子将宝轿遮住,意为“避邪”。如果遇到出殡的,娶送亲人员均须说:“今天吉祥,遇上宝财啦!”(“财”与“材”谐音)娶亲到达临近男方家,亦须鸣锣,宝轿从男方院内事前设好的炭盆(盆中烧炭)上徐徐抬过,谓烧去一切不吉利的东西;日后夫妻越过越红火。宝轿一直抬到中堂屋门口,堵门停下,如轿子与上门楣有空隙时,用红毡子堵严。新娘下轿时,手抱宝瓶,瓶内装大米、小米,谓之“金银米”。由新郎象征性地射三箭,谓之“桃花女破周公”。然后,新娘跨过木质金漆马鞍,因“鞍”与“安”同音,故此说是象征平平安安。这才从红毡子上步入洞房,开始行三拜大礼。

blob.png

6)洞房琐礼

  新郎、新妇双双坐于洞房的炕沿上(炕上习惯撒一些桂圆、荔枝、花生、枣儿、栗子等干果),新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上,表示男人压倒女人一头。新郎用裹着红纸的秤杆把新娘头上的盖头一挑,谓之“初会”,俗称“露脸”。然后要尽快将盖头掖在自己的屁股底下,所谓“杀杀女方的暴气”。新郎、新妇然后要同吃“子孙饺子”(满人谓“子孙饽饽”)“长寿面”,子孙饺子由女方家做好,带到男方家煮熟;由男方家制作长寿面。吃时,照例由一男孩隔窗大声问道:“生不生?”由新郎或娶亲太太回答说:“生”表示生育后代。接着。便是新郎、新娘喝交杯酒,要用一根红线绳系在一起,各饮半杯,再予互换,称谓“千里因缘一线牵”。这就是“合卺”之礼。最末是“拜三代”(宗亲三代),定名分,俗称:“认大小”,即认丈夫家的长幼。俗说,新媳妇不拜祖,不能成为本家人。对神、佛、祖先例行三拜九叩(此在<仪礼>中谓之“庙见”),然后再给父、母(公、婆)等长辈三叩首礼,对于平辈则一揖,惟独对于大姑子则叩首,谓之“高见礼”。受礼的长辈们要给新婚夫妇一些珠翠、首饰、衣料等作为回礼。


blob.png

  新娘多是三日回门(谓之“回酒”“回拜”),但是,不许在娘家过夜,俗云,不许一月内男女空房,必须双飞双宿。